A magyar Himnusz, melynek hivatalos címe „Himnusz, a’ Magyar nép zivataros századaiból”, Kölcsey Ferenc költeménye, amely egyben Magyarország nemzeti himnusza. Ezt a művet Erkel Ferenc zenésítette meg, és 1844-ben nyerte el végleges formáját.
A Himnusz keletkezése előtt a magyar népnek nem volt egységes nemzeti himnusza. A katolikus magyarság körében a „Boldogasszony Anyánk” és az „Ah, hol vagy, magyarok tündöklő csillaga” kezdetű énekek, míg a reformátusoknál a „Tebenned bíztunk, elejétől fogva” (90. Zsoltár) volt elterjedve. Népszerű volt továbbá az ún. Rákóczi-nóta is, amelyet a hatóságok többször betiltottak.

A költemény keletkezése és szerkezete
Kölcsey Ferenc a Himnuszt 1823-ban írta Szatmárcsekén. A költemény műfaját tekintve óda, azon belül is himnusz. Szerkezete keretes, melynek lényege, hogy az első és az utolsó versszak imát, fohászt tartalmaz, míg a közbeeső részek a múlt és a jelen szembeállítását mutatják be.
A 2-3. versszakok a magyar történelem dicső pillanatait idézik fel: a honfoglalást, a gazdasági virágzást és Mátyás király győzelmeit. Ezt követően a költemény a múlt szenvedéseire fókuszál, megemlítve a mongol és török támadásokat, valamint a belső széthúzásokat és testvérharcokat. A 6-7. versszakokban a múlt képei összefonódnak a jelennel, és az ellentétek fokozzák a vers drámai hatását.

A Himnusz megzenésítése és hivatalos státusza
A Himnusz zenéjét Erkel Ferenc szerezte 1844-ben. A zeneszerző egy pályázaton nyerte el a megbízást, ahol többek között Vörösmarty Mihály és Szigligeti Ede is a zsűri tagjai voltak. A zeneművet először a pesti Nemzeti Színházban mutatták be.
A magyar nemzeti himnusz csak 1989-ben került hivatalosan Magyarország alkotmányába. Korábban, 1903 előtt, az állami himnusz Joseph Haydn „Gott erhalte” című műve, az osztrák császári himnusz volt. Érdekesség, hogy a magyar himnusz az egyetlen állami himnusz a világon, amelyet 1989-ig semmilyen törvény, sem uralkodó, kormány vagy országgyűlés nem tett kötelező érvényűvé; magát a nemzet tette saját himnuszává.

A Himnusz jelentése és értelmezése
A Himnusz szövege mélyen gyökerezik a magyar történelemben és a bibliai hagyományokban. A költemény Istenhez intézett fohász, amelyben Kölcsey nemcsak a magyar nép múltbeli dicsőségét idézi fel, hanem a szenvedéseit és bűneit is megvallja, kegyelemért és megbocsátásért könyörögve.
A vers kulcsfogalmai közé tartozik Isten, a sors és a bűn. A költő Istent a történelem irányítójaként, a magyar nép sorsának alakítójaként ábrázolja. A jó sorsot Isten ajándékának, kegyelmének tekinti, míg a balsors okát a nemzet bűneiben látja.
A Himnusz első verse Istent szólítja meg, áldást kérve a magyarságra. Az idézett Ézsaiás próféta könyvének 25. fejezete („Jó kedvvel, bőséggel”) és a 40. fejezete („Vigasztaljátok meg, vigasztaljátok meg népemet”) adja az ihletet a költő számára. A „jó kedvvel, bőséggel” kifejezés itt nem csupán örömet, hanem Isten kegyelmét, jóindulatát jelenti.
A 2. és 3. versszakok a magyarok dicső múltját idézik fel, a honfoglalástól Mátyás király uralkodásáig. A 4. versszak jelenti a fordulópontot, ahol a „Hajh, de…” kezdetű sor a vers szimmetriatengelyeként funkcionál. Ezt követően a költemény a magyar népet sújtó történelmi csapásokat részletezi, mint a tatárjárás és a török hódítás, valamint a belső viszályokat.
Az 5. versszak az önsorsrontás és a nemzet önmagára való támadásának fájdalmát fejezi ki. A 6. versszakban a teljes reményvesztettség, a hontalanság jelenik meg, ahol a költő szerint a magyar „nem lelé Honját e hazában”. A 7. versszak a pusztulás, reménytelenség és kilátástalanság képeit festi meg, ahol a költő már nem áldást, hanem csupán az igazságos Isten szánalmát kéri a sokat szenvedett magyarságnak.

A Himnusz és a magyar kultúra
A Himnusz Kölcsey Ferenc legnagyobb hatású költeménye, és a magyar kultúra napjának (január 22.) megünneplésének alapjául szolgál, mivel ezen a napon tisztázta le a költő a kéziratot 1823-ban.
A Himnusz éneklése kapcsán felmerül a szöveg és a zene illeszkedésének (prozódia) problémája is. Míg a páratlan sorok hét, a páros sorok hat szótagból állnak, addig valamennyi sor hét dallamhangot tartalmaz. Erkel Ferenc ezt a kihívást a szótagok megismétlésével és a dallam hajlításával oldotta meg.
A Himnuszhoz fűződő kritika gyakran a szöveg komorságára és cselekvésre kevésbé ösztönző jellegére hívja fel a figyelmet. Ugyanakkor a történelmi felvételek tanúsága szerint a Himnuszt korábban gyorsabb, indulószerűbb ritmusban játszották.

A Himnusz szövegének kézirata az Országos Széchényi Könyvtárban található, mint az egyik legértékesebb dokumentum. A művet számos alkalommal zenésítették át, és többféle előadásmódja létezik, beleértve a Nemzetközi Olimpiai Bizottság elvárásainak megfelelő, lerövidített zenekari változatot is.
A Himnusz a magyar nemzet összetartozásának és történelmi tudatának fontos szimbóluma, mely az évszázados küzdelmeket, szenvedéseket és reményeket foglalja magában.